HISTORIA | Vikingatidens fria och starka kvinnor

VIkingar kvinnor

Det finns många fördomar och missuppfattningar om kvinnorna på vikingatiden. Ofta hamnar de i skymundan eller glöms bort helt och hållet. Trots att de fornnordiska kvinnorna hade en stark position i samhället.

Baserat på arkeologiska fynd kan man se att kvinnorna ofta var hövdingar och ledare. De storslagna kvinnogravarna från vikingatiden dominerar över de manliga. De är berikade med dyra gravgåvor, bland annat krigsredskap. De var uppenbarligen högt aktade och deltog i strid. Det är också känt att endast kvinnorna ledde de religiösa ritualerna.

Det finns runinskrifter bevarade från vikingatiden som omtalar jämlikhet mellan man och kvinna. Kvinnorna hade bland annat lika stor arvsrätt som männen och de kunde ensamma äga stora landområden. Det framkommer också att manliga undersåtar brukade hedra sina drottningar med ett hedniskt runmonument.

Mäktiga kvinnor hade ofta namn knutna till gudarna, eller till strid; namn som förstärkte deras position i samhället.

Manliga och kvinnliga gudarna är  jämlikt representerade i den fornnordiska mytologin – kvinnliga väsen dominerar till och med. Gudinnor, valkyrior, diser, fylgior och völvor hade starka och viktiga roller.

Canva - Young beautiful and mysterious woman in woods, in black cloak.jpg

Men snart skulle kvinnans ställning förändras drastiskt.

När kristendomen gjorde sitt intåg i Norden förlorade kvinnorna undan för undan sin position. Kyrkan chockerades över hedningarnas ”frisläppta” kvinnor. Stränga reformer och lagar infördes.

Man var starkt emot att kvinnorna skulle arbeta utanför hemmet. Alltså fick inte kvinnorna längre arbeta som präster, läkekvinnor, barnmorskor, skräddare, ölbryggare eller driva någon annan form av verksamhet. De kloka kvinnorna som bar kunskap om läkedom förföljdes. Detta ledde senare till häxprocesserna.

Kvinnan förlorade sin rätt att skilja sig och välja sin make. Kyrkan började förfölja och skuldbelägga ogifta mödrar. Ett barn utanför äktenskapet blev plötsligt en stor skam, vilket ledde till att många kvinnor och barn for illa. Kvinnoförtrycket kom med kristendomen till Sverige.

Den nordiska religionen förbjöds och rensades ut. Alla kvinnliga gudar och väsen gick förlorade. Idag känner de flesta knappt till vårt religiösa kulturarv.

Kvinnans historia är inte linjär. Vi bör aldrig ta våra framsteg och rättigheter för givet – för vi kan förlora dem. Plocka en symbolisk blombukett åt en skogsdis!

HÄR kan du läsa fler inlägg om historia. 


KÄLLOR:

Lindström, Dag. 2004. Forntid i Sverige : en introduktion
Fredrikson, Bengt. 2019. Sveriges historia: från istid till EU
Lihammer, Anna. 2012. Vikingatiden härskare
Andersson, Kent. 2018. Völvor, krigare och vanligt folk: berättelser om järnåldern
Ingelman-Sundberg, Catharina. 2002. Boken om vikingarna.
Harrison, Dick och Svensson, Kristina. 2007. Vikingaliv.
Branston, Brian. 2016. Nordisk mytologi : Vikingatidens gudar och hjältar.

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag har ingen grund för min moral

Ateism moral

Kan en ateist vara en god människa?

Jag värderar godhet för godhetens skull. Jag strävar efter att vara en bra person, inte på grund av framtida belöningar i paradiset eller en fruktan för helvetet, utan för att jag väljer det själv. Jag behöver inte övervakas av en gud för att agera moraliskt. Och jag tror att vi människor har ett ansvar gentemot varandra – inte gentemot en högre kraft eller en gud. Därför är jag en ateist och en sekulär humanist. Humanismen är mitt moralsystem.

Einstein sade:

Om människor är goda enbart därför att de är rädda för bestraffning och hoppas på belöning, då är vi sannerligen en sorglig skock.

Canva - Clouds at Sunset.jpg

Hur avgör jag vad som är gott och ont?

Absolutister tror att fenomen som gott och ont alltid är absoluta, utan hänsyn till situation eller konsekvenser. Något är alltid rätt eller orätt. Ingen diskussion och inga argument accepteras.

Lyckligtvis behöver moralregler inte vara absoluta. Konsekventialismen är mer praktisk och anser att det moraliska i en handling bör bedömas utefter dess konsekvenser.

Som vägledning har vi forskning och vetenskap som hela tiden utvecklas. Genom rationalitet och ett objektivt kunskapssökande kan vi studera vad som är hälsosamt eller icke-hälsosamt för människan. Vi är fysiska varelser i ett fysiskt universum, med fysiska lagar som dikterar konsekvenserna av våra handlingar.

Canva - Justice Law Hammer.jpg

Var kommer moralen ifrån?

Vårt sinne för vad som är rätt och orätt, vår förmåga till empati och medlidande, kan härledas ur evolutionen. Homo sapiens är sociala varelser som lever i grupp – vilket betyder att överlevnaden är beroende av vår förmåga att samarbeta och att arbeta tillsammans. Att samarbeta fungerar effektivare om vi kan sympatiserar med varandra.

I naturen kallas detta symbios; en typ av transaktion mellan individer och arter. Exempel: biet behöver nektar och blomman behöver pollineras. Jägaren behöver sjukvård och läkekvinnan behöver kött. Vi människor överlever som bäst i stammar med ett utbyte av varor och tjänster.

Individer med empatiska egenskaper gynnas i det naturliga urvalet. En moder som känner en stark kärlek till sitt barn, tar därför hand om barnet, som annars vore helt hjälplöst. Moderns gener förs därigenom vidare till nästa generation.

Att förstå andra människor innebär också en förmåga att anpassa sig efter andra; detta har inneburit att vi i förlängningen successivt förbättrat vår förmåga att förändra oss efter omgivningen. Med tiden har vi kunnat inkludera allt fler människor i de grupper som vi identifierar oss med.

Det är inte de starkaste som överlever, inte heller de mest intelligenta, utan de som har störst förmåga att förändras.

Charles Darwin, brittisk biolog, teolog och forskare.

Källor:

HÄR kan du läsa om hur spegelneuroner låter oss känna empati med personer som omger oss och hur det härleds ur evolutionen.

HÄR kan du läsa om att ”den starkes överlevnad”-teorin är felaktig. Utan att vi måste vara bra på att samarbeta, känna empati och anpassa oss efter varandras behov för att överleva.

HÄR kan du lyssna eller läsa ett radioprogram om moral och evolution, med en molekylärbiolog.

Jag kan rekommendera dessa böcker:

”Nästan allt om människan: evolutionen, generna, moralen och lite till” av Johan Frostegård.

”Så gick det till: bevisen för evolutionen” av Richard Dawkins.

”Evolutionsteori och människans natur” av Jonas Olofsson och Johan Örestig. 

Canva - Helping Hands

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Missförstånd kring begreppet ”ateist”
VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag var aldrig en ”riktig” kristen
VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag har ingen grund för min moral
VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Den ateistiska världssynen är otrevlig

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag var aldrig en ”riktig” kristen

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER Del 1_ Missförstånd kring begreppet _ateist_ (3)

Det är en oerhörd kränkning att ogiltigförklara ”avfällingars” upplevelser, genom att påstå att vi aldrig var kristna på riktigt. Det är också ett typ av argumentationsfel som kallas ”ad hominem”.

Under många år hade jag en personlig relation med Gud. Jag tog emot Jesus i mitt hjärta som min frälsare och räddare. Kristendomen definierade mig och mitt liv. Jag trodde inte, jag visste av hela mitt hjärta att Gud fanns och att Bibeln förkunnade sanningen om universum.

Varje dag bad jag till Gud. Jag deltog i många olika församlingar och blev döpt samt andedöpt. Jag läste hela Bibeln och studerade den i många år. Jag var cellgruppsledare och lovsångsledare. Jag läste flera böcker av kristna teologer, apologeter och kreationister. Det fanns inga argument för kristendomen som jag inte tog del av.

Jag gjorde precis allt jag kunde för att vara en god kristen. Vad mer krävs det egentligen? Måste man doktorera i teologi, pilgrimsvandra till Jerusalem, vara villig att offra sitt eget barn på ett altare, och sedan dö som en martyr för att räknas som en ”riktig” kristen?

Jag har gett Gud och kristendomen en ärlig chans. Många ärliga chanser. Och det höll inte för mig – alla argument brast då jag granskade dem kritiskt (det är okej om du tycker annorlunda). Jag tänker inte längre klandra och skuldbelägga mig själv för att jag inte kan tro. Jag är inte fel eller defekt.

Som ateist mår jag bättre, är en bättre människa, förbättrar min epistemologi och mitt intellekt, breddar min världsbild, är tryggare i mig själv och älskar livet mer!

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Missförstånd kring begreppet ”ateist”

 

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Missförstånd kring begreppet ”ateist”

VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER Del 1_ Missförstånd kring begreppet _ateist_ (4)

Ateism betyder en icke-tro på övernaturliga krafter eller väsen av något slag – inkluderat gudar. Det betyder inte att jag vet att gud inte finns. Jag är inte heller emot gud, på samma sätt som jag inte är emot Vishnu, Freja, Anubis eller Zeus. Jag kan inte vara emot något som jag inte tror existerar.

Här hittar du en lista på gudar som ateister, liksom kristna personer, inte tror på: http://friendlyatheist.com/2008/02/11/gods-we-dont-believe-in. Den enda skillnaden är att ateister har lagt till guden ”Yahweh” på sin lista. Så ateister och kristna har mer gemensamt än man kan tro.

Ateism är inte en ideologi, religion, eller livsåskådning med ett moraliskt system. Det är bara en uppfattning i en enskild sakfråga – nämligen Guds existens. En icke-tro på gudar är det enda som ateister har gemensamt. En ateistisk grundsyn leder alltså inte till några speciella ställningstaganden eller tyckanden i andra frågor.

Lots of colorful balloons on the blue sky, concept of love in su

Min ateism säger alltså ingenting om mina värderingar, min personlighet eller mitt liv. En ateist kan ha vilka andra värderingar, åsikter och trosuppfattningar som helst. Även om jag inte tror på en gud, har jag alltså en personlig uppfattning om moral och etik; till exempel är humanismen ett vanligt alternativ till religionens moralsystem. Själv identifierar jag mig som en sekulär humanist. HÄR kan du läsa ett kompendium om humanismen som sekulär livsåskådning.

Tyvärr finns det många fördomar och missuppfattningar kring ordet ”ateist”. Det har getts en ful och skrämmande innebörd, eller likställs med ”amoralisk”. Därför ville jag skriva det här inlägget – för att sprida rätt information. Jag vill inte att andra ska misstolka min ståndpunkt eller ha fördomar om mig.

Man ska inte behöva skämmas för att vara ateist. Tvärtom – ingen ska bli dömd för sin trosuppfattning. Religionsfrihet betyder också frihet från religionen. Jag är stolt över att vara en gudlös hedning!


VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag var aldrig en ”riktig” kristen
VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Jag har ingen grund för min moral
VANLIGA FÖRDOMAR OM ATEISTER | Den ateistiska världssynen är otrevlig


Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna rekommendera den för dina nära och kära. Tack för att du vill läsa och välkommen tillbaka! ❤