BOKPROJEKT | Scener

Jag har stora drömmar om att bli en författare. Just nu jobbar jag på en historisk äventyrsroman. HÄR kan du följa min resa.



När jag skriver min bok, så planerar jag scenerna i förhand, innan jag skriver dem. Jag skriver ner vad scenen ska ha för syfte, mål, miljö, karaktärsperspektiv, konflikt, och så vidare. Jag sammanfattar handlingen i scenen – början, mitt och slut – mål, konflikt och upplösning. Jag antecknar idéer jag kommer på, till exempel hur en karaktär ska uttrycka sig, ”rekvisita” som kläder eller objekt, eller miljöbeskrivningar.

Det skulle vara helt omöjligt för mig att skriva en scen, om jag inte på förhand visste vad jag skulle skriva. Jag skulle fastna direkt, eller skriva något svamligt, osammanhängande eller onödigt som inte tillför handlingen något. Varje scen ska ha ett syfte. Det är författarens jobb att inte slösa på läsarens tid.

När jag planerar scenerna på förhand kan jag också se till att scenerna skapar den viktiga ”domino-effekten” – att en scen leder till nästa. Jag kan undvika upprepningar i hur scenerna byggs upp och försöka variera innehållet. Jag får helt enkelt en översikt över berättelsen – vilket jag verkligen föredrar. Alla skriver ju olika, och det här funkar bäst för mig.

Hur skriver du scener? Kommentera gärna!

Tycker du om min blogg och vill att jag ska fortsätta skriva? Här kan du donera en slant! Tack för ditt stöd. ❤️

BOKPROJEKT | Första akten

Jag har stora drömmar om att bli en författare. Just nu jobbar jag på en historisk äventyrsroman. HÄR kan du följa min resa.


Nu har jag skrivit färdigt bokens första akt – vilket innebär 20 000 ord och en femtedel av boken! I första akten är det många bitar som ska med. Sammanhangen kring huvudpersonerna och miljön ska presenteras, förväntningar väckas, huvudkonflikten anas och framåtrörelsen inledas.

Viktigast av allt är den första vändpunkten; en provokation eller ett problem ska uppstå som hjälten måste lösa. Detta problem blir sedan katalysatorn för hela storyn. Tänk: Harry Potter får en massa mystiska brev, Bilbo lämnar ringen till Frodo eller Katniss Everdeen tar sin systers plats i hungerspelen.

De första sidorna var svårast att skriva, innan jag riktigt lärt känna karaktärerna, miljön och berättelsens ton. Men nu har jag blivit varm i kläderna och tempot går mycket snabbare. Det känns grymt bra att ha en grund att stå på och arbeta vidare ifrån.

Scenerna jag har skrivit hittills har varit utmanande och otroligt roliga. Det har varit en härlig blandning av fighter, romantik, spänning, drama och karaktärsutveckling. Det är fantastiskt att själv bestämma vad som ska hända – ungefär som att leka gud. Jag kan skriva det som jag själv skulle vilja läsa.

Jag söker testläsare av mitt bokmanus, som kan svara på specifika frågor, kapitel för kapitel. Är du intresserad? Tveka inte att skicka ett mejl till ”amandasminnen@gmail.com”!

Tycker du om min blogg och vill att jag ska fortsätta skriva? Här kan du donera. Tack för ditt stöd.

HISTORIA | Alexander den store var queer

HISTORIA alexander den store var queer (1)

Alexander den store var bisexuell; han hade många relationer med både kvinnor och män. Han gifte sig med flera olika kvinnor och hade manliga älskare – till exempel den persiske eunucken Bagoas, och barndomsvännen Hefaistion.

På antiken ansågs erotik och nära vänskap mellan män som den högsta formen av kärlek. Alltså bröt Alexander inte mot några tabun, som han kanske hade gjort idag.

Alexander och Hefaistion stod varandra mycket nära. Alexander menade att Hefaistion var den ende som älskade honom i sann mening, inte för att han var kung, utan för hans egen skull. Hefaistion stod alltid troget vid Alexanders sida och stöttade honom i hans erövringar – fram till Hefastions död i 30-års åldern.

Sorgen av förlusten krossade Alexander. Han vägrade att lämna den döde under ett dygn. Han fastade i tre dagar, musik förbjöds i lägret och han beordrade att håret skulle klippas på alla hästar och åsnor. Alexander klippte även själv av sig håret. Efter Hefaistions död blev Alexander aldrig densamme; det började ske en vändning i hans styre. Han blev mer och mer manisk, obehärskad och skoningslös i sina erövringståg.

KÄLLA: Liljegren, Bengt. Alexander den store. 2005.

Canva - Topless Man Near Gypsum Head

Queer- och HBTQI-personer har funnits genom hela historien. Detta är alltså inte ett modernt fenomen som vissa vill argumentera, även om benämningar som ”queer” är moderna. Samhällets syn och normer har varierat stort, ofta påverkat av samtidens religioner.

Fortfarande finns det krafter som jobbar emot lika rättigheter och kärlek för alla. Fortfarande är samkönade relationer olagligt i många länder. För mig är det ofattbart att vi tänker mer primitivt i denna fråga idag, än människorna från Alexanders kultur, för 2300 år sedan. Låt oss fortsätta kampen mot jämställdhet och lika rättigheter!

Canva - Blue and Orange Light Projeced on Left Hand of Person


HÄR kan du läsa fler av mina inlägg om historia.

Nornans dom

Jag sliter sönder väven med tänderna
Jag krossar ödets blåskiftande sländtrissa
och tiden viker min fot
och jag faller ner
i mörkt vatten

© Amanda Lundin


HÄR kan du läsa mer av min poesi.

Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna donera en slant. Det hjälper mig att kunna fortsätta producera kvalitativt material. Stort tack till alla som stöttar och läser!  ❤

NOVELL | ”Pärlugglan” – Del 4

Här kommer den fjärde och sista delen av min novellföljetong ”Pärlugglan”.

Min historiska fantasynovell ”Pärlugglan” fick ett hedersomnämnande i SKRIVAS fantastiknovelltävling 2020 – läs mer HÄR.

Juryns omdöme:
”Den här med knivskarpa ögonblicksbilder strösslade berättelsen i fornnordisk miljö är en av mina favoriter. En kringresande völva kommer till en hövdings hall och gör sig snabbt oumbärlig genom att bota hans ryggonda. Men hon har fört med sig en hamnskiftare som med blodigt ursinne gör upp med hövding Skallagrim för gamla oförrätter. Som läsare lever man med völvan Hildas desperata försök att ta sig genom och ut ur situationen. Det visar sig att den som inte kan förlåta är en grym härskare.”

Om du vill läsa min novell och ge respons vore jag så glad!

Klicka här för att läsa:
Pärlugglan – Del 4

GOD JUL! ❤

En gång
Månadsvis
Årligen


Gör en donation en gång

Gör en donation en gång i månaden

Gör en donation en gång om året

Välj ett belopp

20,00 Skr
50,00 Skr
100,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr

Eller ange ett anpassat belopp

Skr

Tycker du om min novell? Här kan du donera en slant! Tack för ditt stöd. ❤️

Ditt bidrag uppskattas.

Ditt bidrag uppskattas.

DoneraDonera en gång i månadenDonera en gång per år

NOVELL | ”Pärlugglan” – Del 3

Här kommer del 3 av 4 av min novellföljetong ”Pärlugglan”.

Min historiska fantasynovell ”Pärlugglan” fick ett hedersomnämnande i SKRIVAS fantastiknovelltävling 2020 – läs mer HÄR.

Juryns omdöme:
”Den här med knivskarpa ögonblicksbilder strösslade berättelsen i fornnordisk miljö är en av mina favoriter. En kringresande völva kommer till en hövdings hall och gör sig snabbt oumbärlig genom att bota hans ryggonda. Men hon har fört med sig en hamnskiftare som med blodigt ursinne gör upp med hövding Skallagrim för gamla oförrätter. Som läsare lever man med völvan Hildas desperata försök att ta sig genom och ut ur situationen. Det visar sig att den som inte kan förlåta är en grym härskare.”

Om du vill läsa min novell och ge respons vore jag så glad!

Klicka här för att läsa:
Pärlugglan – Del 3

Sista delen kommer nästa onsdag. Missa inte det!

En gång
Månadsvis
Årligen


Gör en donation en gång

Gör en donation en gång i månaden

Gör en donation en gång om året

Välj ett belopp

20,00 Skr
50,00 Skr
100,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr

Eller ange ett anpassat belopp

Skr

Tycker du om min novell? Här kan du donera en slant! Tack för ditt stöd. ❤️

Ditt bidrag uppskattas.

Ditt bidrag uppskattas.

DoneraDonera en gång i månadenDonera en gång per år

HISTORIA | Vikingarnas jul

vikingarnas jul 3

Julen i norden är ursprungligen en gammal fornnordisk tradition, som övertagits av kristendomen. När kyrkan ville värva medlemmar tog de nämligen över seder och bruk från de föregående religionerna. I det här inlägget får du följa med till hedningarnas julfirande på vikingatiden – med julöl, dopp i grytan, Odens himlafärd och midvinterblot!

Det var julemånad. Vintern hade kommit med snö, is och vind från nord. När vintersolståndet – årets längsta natt – anlände, var det äntligen var dags för midvinterblotet. En ljuspunkt i mörkret, kylan och det hårda vardagslivet. Årets heligaste högtid som gick i glädjens och överflödets anda. 

Folket samlades i långhusen kring de brinnande härdarna. De var välkammade och tvagade, klädda i sina finaste särkar och hängselkjolar. Stämningen var munter,  julfriden varade och alla våldsdåd var därmed bannlysta. Musik från lutor och flöjtar fyllde festhallen. Tunnorna med det heliga julölet öppnades – det var dags att dricka jul! Ölet var oerhört viktigt, ty höga bötesbelopp utkrävdes av dem som inte hade ölet färdigbryggt i tid.

Canva - Viking home.jpg

Ätandet inleddes med dopp i grytan; bröd som doppades i fettspadet från svinkött. En uppvärmning inför de stundande dagarnas frosseri; midvinterblotet varade knappast bara en dag, utan kunde pågå i flera veckor.

Sedan var det dags för den riktiga julmaten. Saftigt fläskkött grillades, skinka, sylta, fårkött, smör, bröd, fisk och otaliga korvrätter dukades upp. Det slaktade grishuvudet och dess fyra grisfötterna fick ligga upplagda och orörda på bordet under hela julen. Julegrisen var en hyllning till guden Frejs galt, Gyllenborste

Jullekarna drog snart igång. Det var olika former av styrka, vighets och färdighetsprövningar – till exempel dragkamp eller brottning. Alla deltog i lekarna; barn som vuxna, kvinnor som män. Lekarna på julhalmen utmynnade ofta i muntra och lustfyllda kärleksakter mellan paren. 

aurora-2603914_1920

Religionen hade en viktig del i midvinterblotet. De fornnordiska gudarna och gudinnorna var högt skattade och en självklar del i vardagen, såväl som på högtider. Religionens berättelser och myter vilade på en muntlig tradition – de var en del av det gemensamma minnet. Olika grupper av människor hade olika gudar, traditioner och kulthandlingar. En enhetlig vikingatida religion som utövats precis likadant överallt har aldrig funnits i Skandinavien.

Oden förknippades med julen genom ”den vilda jakten”; då Oden under julnätternas mörker for fram genom skogar och över himlen på jakt efter skogsrået. Havrekärven som vi idag sätter ut åt småfåglarna, var ursprungligen till Odens häst Sleipner. Julgranen symboliserade det heliga  världsträdet Yggdrasil, julbocken under granen symboliserade Tors bockar Tanngnjost och Tanngrisner, och de guldgula lussekatterna förknippades med solsymboler och fruktbarhet.

På julen utdelades skålar åt gudarnas ära – till exempel Oden, Frigg, Heimdall eller Eir. Man bad om vägledning och framgång i allt ifrån krig och skörd, till hemmets trygghet och kärlek. Sedan tömdes dryckeshornen åt löften om personliga bedrifter under det kommande året, samt åt kära fränders skull. 

Canva - Viking Drinking from a Tumbler .jpg

Midvinterblotet offrades till gudarna för god skörd och fruktbarhet; en önskan om att nästa år skulle skänka en god årsväxt åt folket, både på åkern och i familjen. Vart nionde år anordnades en extra stor offerfest vid juletid. Vid detta tillfälle offrade man djur och människor av hankön, som hängdes upp i träd och tömdes på blod.

När gillet nått sin ände och julen därmed var slut, användes det kvarvarande julölet till att bestryka kreaturen och bestänka åkrarna med. Matbitar lämnades kvar på borden så att gårdstomtarna och vättarna kunde få sig en smakbit. Sedan fortsatte vardagslivet med att sköta boskap och bruka jorden, bedriva hantverk, handel, jakt och fiske.

Canva - strong viking warrior with mohawk haircut and wolf pelt armor holding axe and walking in winter woods before historical battle, scandinavian traditional clothing, ancient viking concept.jpg

HÄR kan du läsa fler av mina inlägg om historia.


Källor:

Lindström, Dag. 2004. Forntid i Sverige : en introduktion
Ingelman-Sundberg, Catharina. 2002. Boken om vikingarna.
Harrison, Dick och Svensson, Kristina. 2007. Vikingaliv.
Branston, Brian. 2016. Nordisk mytologi: Vikingatidens gudar och hjältar.
Enoksen, Lars Magnar. 2006. Djur och natur i fornnordisk mytologi.